La primera emanación de Dios es esa realidad universal que los filósofos de la antigüedad llamaban “Mente Primordial” y los bahá'ís denominan “Voluntad Primera”. Dicha emanación […] no está limitada ni por el tiempo ni por el lugar; no tiene principio ni fin (principio y fin, respecto de Dios, son uno) […] Aunque la “Mente Primordial” carece de principio, no por ello es copartícipe de la preexistencia de Dios, pues la existencia de la realidad universal, en relación con la existencia de Dios nada es, y no tiene capacidad de llegar a ser socio de Dios ni de ser como Él en cuanto a la preexistencia.

‘Abdu’l-Bahá, Contestación a Unas Preguntas, p. 139

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